و طريق الشيخ إليه ضعيف، بأبي المفضل، و بالقاسم بن إسماعيل.

2664- حسان بن مهران:

الغنوي الكوفي: من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (270). أقول: مقتضى ما ذكره الشيخ أنه غير سابقه، و ظاهر كلام النجاشي اتحادهما، فإن الأسدي هو الذي قيل أنه غنوي، و لكن صريح البرقي أن حسان الجمال غير حسان بن مهران الكوفي، فإنه ذكرهما مع ذكر حسان المعلم بينهما، إذا فالغنوي غير الجمال. ثم إنه على فرض تعددهما فإن كان الواقع في السند، هو حسان الجمال، فالمراد به هو الثقة، لاشتهاره بهذا الوصف، و لذا عبر الشيخ عنه في طريقه إلى حسان بن مهران الجمال بالحسان الجمال، و كذلك الحال إذا كان الواقع في السند حسان بن مهران من دون توصيف، فيما إذا كان الراوي عنه علي بن النعمان، فإنك قد عرفت من النجاشي و الشيخ أنه الراوي لكتابه، بل الأمر كذلك فيما إذا كان الراوي عنه غير علي بن النعمان، و ذلك فإن الجمال هو المعروف المشهور الذي روى كتابه عدة من أصحابنا، على ما عرفت من النجاشي، و الغنوي لم تثبت له و لا رواية واحدة، و عليه فلا يبقى أثر للبحث عن الاتحاد، و عدمه.

2665- حسان الجمال:

حسان بن مهران الجمال. ذكره البرقي، في أصحاب الصادق(ع)، و هو حسان بن مهران الجمال المتقدم على ما عرفت. روى عن أبي عبد الله(ع). الفقيه: الجزء 2، باب الصلاة في مسجد