1396- إسماعيل بن علي:

قال النجاشي: «إسماعيل بن علي بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي ابن أخي دعبل، كان بواسط مقامه، و ولي الحسبة بها، و كان مختلطا، يعرف منه و ينكر، له كتاب تاريخ الأئمة، و كتاب النكاح». و قال الشيخ (37): «إسماعيل بن علي بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي أبو القاسم، ابن أخي دعبل، كان بواسط مقامه، ولي الحسبة بها، كان مختلط الأمر في الحديث، يعرف منه و ينكر، و له كتاب تاريخ الأئمة(ع)أخبرنا عنه برواياته كلها الشريف أبو محمد المحمدي، و سمعنا هلالا الحفار يروي عنه مسند الرضا(ع)و غيره، فسمعنا منه و أجاز لنا باقي رواياته». و قال ابن الغضائري: «إسماعيل بن علي بن علي الدعبلي، ابن أخي دعبل، كان بواسط مقامه و ولي الحسبة بها، كان كذابا وضاعا للحديث، لا يلتفت إلى ما رواه عن أبيه عن الرضا(ع)، و لا غير ذلك و لا بما صنف». و قال الشيخ في رجاله، في من لم يرو عنهم(ع)(84): «إسماعيل بن علي علي بن بن رزين ابن أخي دعبل، يكنى أبا القاسم، أخبرنا عنه هلال الحفار». روى عنه علي بن عيسى المجاور، ذكره الصدوق في العيون: الباب 26، الحديث 2، و الباب 38، الحديث 22. قال النجاشي في ترجمة أبيه علي: ما عرف حديثه إلا من قبل ابنه. و طريق الشيخ إليه ضعيف بأبي محمد المحمدي، و هلال الحفار.