و وافق أصحاب أبي الخطاب في أربعة أشخاص: علي(ع)، و فاطمة(ع)، و الحسن(ع)، و الحسين(ع)، و أن معنى الأشخاص الثلاثة- فاطمة، و الحسن، و الحسين تلبيس و [في الحقيقة شخص علي، لأنه أول هذه الأشخاص في الإمامة، و الكثرة و أنكروا شخص محمد(ص)، و زعموا أن محمدا عبد و علي رب، و أقاموا محمدا مقام ما أقامت المخمسة سلمان، و جعلوه رسولا لعلي(ع)، فوافقهم في الإباحات و التعطيل و التناسخ. و العليائية سمتها المخمسة عليائية، و زعموا أن بشارا الشعيري لما أنكر ربوبية محمد(ص)، و جعلها في علي(ع)و جعل محمدا(ص)عبد علي(ع)، و أنكر رسالة سلمان مسخ في صورة طير، يقال له علياء يكون في البحر، فلذلك سموهم العليائية.

و حدثني الحسين بن الحسن بن بندار قال: حدثني سعد بن عبد الله بن أبي خلف النميري الأشعري القمي، قال: حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، و الحسن بن موسى الخشاب، عن صفوان بن يحيى، عن إسحاق بن عمار، قال: قال أبو عبد الله(ع): إن بشارا الشعيري شيطان ابن شيطان. خرج من البحر، فأغوى أصحابي و شيعتي.

سعد، قال: حدثني محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن إسحاق بن عمار، قال: قال أبو عبد الله(ع)لبشار الشعيري: اخرج عني، لعنك الله، لا و الله لا يظلني و إياك سقف بيت أبدا، فلما خرج قال: ويله أ لا قال بما قالت اليهود، أ لا قال بما قالت النصارى، أ لا قال بما قالت المجوس، أو بما قالت الصابئة، و الله ما صغر الله تصغير هذا الفاجر أحد، إنه شيطان ابن شيطان خرج من البحر، ليغوي أصحابي و شيعتي فاحذروه، و ليبلغ الشاهد الغائب أني عبد الله بن عبد الله، فو الله ضمتني الأصلاب و الأرحام، و إني لميت، و إني لمبعوث، ثم موقوف، ثم مسئول، و الله لأسألن عما قال في هذا الكتاب، و ادعاه