فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهٰا وَ كٰانَ وَرٰاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً) الحديث.

و هذه الصحيحة صريحة الدلالة على أن الصادق(ع)إذا صدر منه عيب أو نقص بالنسبة إلى زرارة، و أضرابه فهو من باب التقية و حفظ نفوسهم و الروايات الذامة لبريد قد ورد فيها زرارة، أيضا و يؤيد ذلك برواية أبي العباس البقباق المتقدمة آنفا.

طبقته في الحديث

وقع بعنوان بريد بن معاوية في أسناد عدة من الروايات، تبلغ خمسة و ثمانين موردا. فقد روى عن أبي جعفر(ع)و أبي عبد الله(ع)، و عن محمد بن مسلم. و روى عنه: أبو أيوب، و أبو أيوب الخزاز، و ابن أذينة، و ابن بكير، و ابن رئاب، و أبان بن عثمان، و ثعلبة بن ميمون، و جميل بن صالح، و الحارث بن محمد بن النعمان صاحب الطاق، و حريز و الحسين بن المختار، و حماد بن عثمان، و داود بن أبي يزيد، و درست بن أبي منصور، و ربعي بن عبد الله، و عبد الله بن حماد، و علي بن رئاب، و علي بن عقبة، و عمر بن أذينة، و غالب بن عثمان، و القاسم بن عروة، و هارون بن مسلم، و يحيى الحلبي. و وقع بعنوان بريد بن معاوية العجلي، في أسناد جملة من الروايات تبلغ 32 موردا، فقد روى عن أبي جعفر(ع)و أبي عبد الله(ع)و عن محمد بن مسلم. و روى عنه أبو أيوب، و ابن أذينة، و ثعلبة بن ميمون، و الحارث بن أبي رسن، و الحارث بن محمد الأحول، و حريز بن عبد الله، و خضر الصيرفي، و داود بن أبي يزيد العطار و هو داود بن فرقد، و علي بن رئاب، و علي بن عقبة، و عمر بن أذينة. و وقع بعنوان بريد العجلي في أسناد عدة من الروايات أيضا، تبلغ تسعة و ثمانين موردا. فقد روى عن أبي جعفر(ع)، و أبي عبد الله(ع).