رمضان، الحديث 1791، علي بن الحسن بن فضال، عن إسماعيل بن مهران، عن الحسين بن الحسن المروزي، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، و إسماعيل بن مهران، عن يونس. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطإ المحرم، الحديث 1089، و الإستبصار: الجزء 2، باب من جامع قبل عقد الإحرام، الحديث 636، إلا أن فيه: محمد بن يعقوب، عن علي، عن أبيه، و إسماعيل بن مرار، عن يونس، و كلاهما مخالف لما في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب ما يجوز للمحرم بعد اغتساله 79، الحديث 10، فإن الموجود فيه علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس، الموافق للوافي و الوسائل أيضا.

1446- إسماعيل بن مهران بن أبي نصر:

إسماعيل بن مهران. قال النجاشي: «إسماعيل بن مهران بن أبي نصر السكوني، و اسم أبي نصر زيد، مولى، كوفي، يكنى أبا يعقوب، ثقة، معتمد عليه، روى عن جماعة من أصحابنا عن أبي عبد الله(ع)، ذكره أبو عمرو الكشي، في أصحاب الرضا(ع)، صنف كتبا منها الملاحم أخبرنا به محمد بن محمد، قال: حدثنا أبو غالب أحمد بن محمد، قال: حدثني عم أبي، علي بن سليمان، عن جد أبي محمد بن سليمان، عن أبي جعفر أحمد بن الحسن، عن إسماعيل، به، و كتاب ثواب القرآن أخبرنا الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن جعفر بن سفيان، قال: حدثنا أحمد بن إدريس، عن سلمة بن الخطاب، عنه، و له كتاب الإهليلجة، أخبرنا الحسين بن عبيد الله، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا حمزة، قال: حدثنا محمد بن أبي القاسم، عن أبي سمينة، عن إسماعيل، كتاب صفة المؤمن و الفاجر، كتاب خطب أمير المؤمنين(ع)، كتاب نوادر، كتاب النوادر أخبرنا