أحمد بن محمد بن خالد البرقي، عن أبيه، عن إسماعيل بن مهران، عن أحمد بن محمد الخزاعي، عن محمد بن جابر، عن عباد العامري، عن زينب بنت أمير المؤمنين(ع)، عن فاطمة(ع). و الطريق صحيح، و إن كان فيه محمد بن موسى بن المتوكل، و علي بن الحسين السعدآبادي، فإن الأول ثقة بالاتفاق، ذكره ابن طاوس في فلاح السائل، و تقدم محله في ترجمة إبراهيم بن هاشم، و الثاني من مشايخ جعفر بن محمد بن قولويه. ثم الظاهر أن إسماعيل هذا متحد مع من بعده، على ما نبين.

طبقته في الحديث

وقع إسماعيل بن مهران في أسناد كثير من الروايات، تبلغ مائة و ستة و عشرين موردا. فقد روى عن الرضا(ع)و أبي جعفر (الثاني)(ع)، و عن أبي جرير القمي، و أبي جميلة، و أبي سعيد القماط، و ابن المغيرة، و إبراهيم بن أبي رجاء، و إبراهيم بن الفضل، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن أبي نصر، و أحمد بن محمد الخزاعي، و إسماعيل القصير، و أيمن بن محرز، و الحسن بن سيف بن عميرة، و الحسن بن علي، و الحسن بن علي بن أبي حمزة، و الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني، و الحسن بن يوسف، و الحسن القمي، و حماد بن عثمان، و درست، و درست بن أبي منصور، و درست الواسطي، و زكريا بن آدم، و سليمان الجعفري، و سيف بن عميرة، و صالح بن سعيد، و صباح الحذاء، و صفوان بن يحيى، و صفوان الجمال، و عبد الله بن أبي الحارث الهمداني، و عبد الله بن الحارث، و عبد الله بن عبد الرحمن، و عبد الله بن المغيرة، و عبد الملك بن أبي الحارث، و عبيد بن معاوية بن شريح، و عبيس بن هشام، و عثمان بن جبلة، و عثمان بن عيسى، و علي بن أبي حمزة، و عمرو بن شمر، و محمد بن أبي حمزة، و محمد بن أسلم، و محمد بن حفص،