من آبائه: سعد بن مالك بن الأحوص، و كان السائب بن مالك وفد على النبي(ص)، و أسلم و هاجر إلى الكوفة و أقام بها، و أبو جعفر (هذا) شيخ قم، و وجيهها، و فقيهها غير مدافع، و كان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان بها، و لقي أبا الحسن الرضا(ع). و صنف كتبا، منها: كتاب التوحيد، كتاب فضل النبي(ص)، كتاب المتعة، كتاب النوادر، و كان غير مبوب، فبوبه داود بن كورة، كتاب الناسخ و المنسوخ. أخبرنا بجميع كتبه، و رواياته عدة من أصحابنا، منهم: الحسين بن عبيد الله، و ابن أبي جيد، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار، عن أبيه، و سعد بن عبد الله، عنه. و أخبرنا عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد، عن أبيه، عن محمد بن الحسن الصفار، و سعد، جميعا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، و روى ابن الوليد المبوبة، عن محمد بن يحيى، و الحسن بن محمد بن إسماعيل، عن أحمد بن محمد». و قال الكشي (373- 374): «قال نصر بن الصباح: أحمد بن محمد بن عيسى لا يروي عن ابن محبوب، من أجل أن أصحابنا يتهمون ابن محبوب في روايته عن أبي حمزة، ثم تاب أحمد بن محمد فرجع، قبل ما مات، و كان يروي عمن كان أصغر سنا منه، و أحمد لم يرزق، و يروي عن محمد القاسم النوفلي، عن ابن محبوب حديث الرؤيا، و حماد بن عيسى، و حماد بن المغيرة، و إبراهيم بن إسحاق النهاوندي يروي عنهم: أحمد بن محمد بن عيسى في وقت العسكري(ع)، و ما روى أحمد قط عن عبد الله بن المغيرة، و لا عن حسن بن خرزاذ. و عبد الله بن محمد بن عيسى الملقب ببنان أخو أحمد بن محمد بن عيسى».