و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 169، إلا أن فيه: هشام بن بشير بدل الهيثم بن بشير، و الوسائل كما في التهذيب، و الوافي موافق للكافي، و فيه أبو بشر بدل أبي بشير. و روى عن حفصة بنت سيرين، و روى عنه عبد الملك. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 880، و الإستبصار: الجزء 1، باب تقديم الوضوء على غسل الميت، الحديث 728.
13987- أبو بشير بن إبراهيم القمي:
روى عن الحسن بن علي الزعفراني أبي محمد، و روى عنه محمد بن أحمد بن داود. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الغسل للزيارة، الحديث 130.
13988- أبو بصير:
يكنى به جماعة: يحيى بن القاسم، و ليث بن البختري، و عبد الله بن محمد الأسدي، و يوسف بن الحارث، و حماد بن عبد الله بن أسيد الهروي. روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه النضر بن سويد، تفسير القمي: سورة الفاتحة، في تفسير قوله تعالى: (الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ).
طبقته في الحديث
وقع بهذا العنوان في أسناد كثير من الروايات، تبلغ ألفين و مائتين و خمس و سبعين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)في أكثر هذه الموارد، و أبي جعفر(ع)، و أحدهما(ع)، و أبي الحسن(ع)، و أبي الحسن موسى(ع)، و أبي الحسن الأول(ع)، و العبد الصالح(ع)، و عنهم(ع)، و عن أحمد بن عمر (في مورد واحد)، و زرارة (في ثلاثة موارد)، و صالح