و روى أيضا بسنده، عن علي بن الحكم، عن أبي حمزة، عن أبي بصير. التهذيب: الجزء 10، باب الحوامل و الحمول، الحديث 1108، و في المقام اختلاف أيضا بالنسبة إلى المعنون، تقدم في أبي بصير، عن أبي عبد الله(ع) ثم إنه روى الكليني بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن بعض أصحابه، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر(ع) الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب آخر منه (ثواب المرض) 3، الحديث 2. كذا في المرآة و الوافي و الوسائل أيضا، و لكن في الطبعة القديمة: ابن أبي حمزة، بدل أبي حمزة. أقول: الظاهر أن هذا هو الثمالي الآتي.

14220- أبو حمزة البطائني:

تقدم في سالم البطائني.

14221- أبو حمزة الثمالي:

روى عن ثوير بن أبي فاختة، و روى عنه هشام بن سالم. تفسير القمي: سورة المائدة، في تفسير قوله تعالى: (وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ (بِالْحَقِّ) إِذْ قَرَّبٰا قُرْبٰاناً ..).

طبقته في الحديث

وقع بهذا العنوان في أسناد كثير من الروايات، تبلغ مائة و سبعة موارد، فقد روى عن: علي بن الحسين(ع)، و أبي جعفر(ع)، و أبي عبد الله(ع)، و عن أبي رزين الأسدي، و جابر بن عبد الله الأنصاري، و شهر بن حوشب، و عبد الله بن الحسن. و روى عنه أبو أيوب، و أبو سعيد المكاري، و ابن رئاب، و ابن محبوب، و ابن مسكان، و أبان بن عثمان، و إبراهيم بن عمر، و أسد بن أبي العلاء، و بكر بن