13482- يحيى بن أحمد بن محمد:

قال النجاشي: «يحيى بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(ع)أبو محمد: كان فقيها، عالما، متكلما، سكن نيشابور، صنف كتبا، منها: كتاب الأصول، كتاب الإمامة، كتاب الفرائض، كتاب الإيضاح في المسح على الخفين». أقول: هكذا في نسخ النجاشي، و لكن العلامة قال في القسم الأول من رجاله (9) من الباب (1) من حرف الياء: «يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب(ع)أبو محمد: كان فقيها، عالما، متكلما، يسكن نيسابور». و قال ابن داود (1682) من القسم الأول: «يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (لم) (كش): كان فقيها، عالما، متكلما، يسكن نيشابور». و كلمة (كش) في كلام ابن داود محرف (جش) جزما، فمقتضى ذلك أن نسخة النجاشي التي كانت عند العلامة، و ابن داود: يحيى بن محمد بن أحمد، و الله العالم بالصواب. ثم إن النجاشي عنون يحيى المكنى أبا محمد على ما يأتي، و ظاهر ذلك أنه شخص آخر غير هذا، و لكن التأمل في الترجمتين يعطي اتحادهما، و يؤكد ذلك أن الشيخ لم يترجم غير يحيى العلوي على ما يأتي.

13483- يحيى بن إسحاق أبو بصير:

هو يحيى بن أبي القاسم الآتي.