عبد الحميد بن أبي العلاء بلا واسطة، و الظاهر صحة ما في المورد الأول الموافق للإستبصار: الجزء 1، باب استقبال القبلة و استدبارها، الحديث 131، و الوسائل أيضا، و الوافي عن كل مورد مثله. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات، الحديث 960. و في المقام اختلاف تقدم في محمد بن يعقوب، عن علي بن السندي. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن الحسن، عن يعقوب بن يزيد، عن سليمان بن الحسين. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة و صفة الطهارة منها، الحديث 401، و الإستبصار: الجزء 1، باب سقوط فرض الوضوء عند الغسل من الجنابة، الحديث 434، إلا أن فيه: سليمان بن الحسن، بدل سليمان بن الحسين، و هو الموافق للوسائل، كما أن التهذيب موافق للوافي. روى الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد، عن يعقوب بن يزيد، و يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب ما يقطع من أليات الضأن 8، الحديث 4. و في المقام اختلاف تقدم في يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة. روى الشيخ بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير. التهذيب: الجزء 1، باب أغسال المفترضات و المسنونات، الحديث 296. و رواها أيضا في الجزء 3، باب العمل في ليلة الجمعة و يومها، الحديث 27، و فيه: سعد بن عبد الله، عن أبي جعفر، عن يعقوب بن يزيد، و الظاهر صحة ما في المورد الأول الموافق للإستبصار: الجزء 1، باب أغسال المسنونة، الحديث 334، و الوافي و الوسائل أيضا، لأن سعد بن عبد الله هو الراوي لكتاب يعقوب بن يزيد.