و باب حكم الحيض و الاستحاضة و النفاس من هذا الجزء، الحديث 440، و غيرهما من الموارد. و يظهر من ذلك، أن يعقوب الأحمر هو يعقوب بن سالم الأحمر أخو أسباط، و لأجل ذلك روى محمد بن يعقوب الرواية المتقدمة تحت رقم (1600)، من الجزء 7، و فيها: علي بن أسباط، عن عمه يعقوب بن سالم. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب فضل من تزوج ذات دين 14، الحديث 1. و يترتب على ما ذكرنا أن ذكر الشيخ في أصحاب الصادق(ع)، يعقوب الأحمر، و يعقوب بن سالم الأحمر، و يعقوب بن سالم أخا أسباط، كذكر البرقي يعقوب الأحمر، و يعقوب بن سالم أخا أسباط، من ذكر رجل واحد بعنوانين، أو بعناوين، إذ لا شك في أن يعقوب الأحمر هو يعقوب بن سالم، و هو أخو أسباط، و لعله لورود كل من العناوين في الروايات على ما عرفت.

طبقته في الحديث

وقع بعنوان يعقوب بن سالم في أسناد عدة من الروايات، تبلغ تسعة و ثلاثين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و عن أبي بصير، و أبي بكر الحضرمي، و أبي الحسن العبدي، و إسحاق بن عمار، و داود بن فرقد، و عبد الأعلى، و مثنى، و محمد بن مسلم. و روى عنه ثعلبة، و حماد بن عثمان، و عبد الله بن جبلة، و علي بن أسباط، و علي بن أسباط ابن أخيه. و روى بعنوان يعقوب بن سالم الأحمر، عن أبي بصير، و روى علي بن أسباط ابن أخيه، عنه. التهذيب: الجزء 1، باب الأغسال المفترضات و المسنونات، الحديث 275، و الإستبصار: الجزء 1، باب وجوب غسل الجنابة