حكيم. التهذيب: الجزء 5، باب نزول المزدلفة، الحديث 638، و الإستبصار: الجزء 2، باب الوقت الذي يستحب فيه الإفاضة من جمع، الحديث 907، إلا أن فيه: موسى بن القاسم، بدل موسى بن الحسن، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل، و موسى بن الحسن، غير من يروي عنه محمد بن يحيى، و سعد بن عبد الله ظاهرا. ثم إنه روى الصدوق بسنده، عن سعيد بن عبد الله، عن موسى بن الحسن، عن أبي علي أحمد بن محمد بن مطهر. الفقيه: الجزء 2، باب دفع الحج إلى من يخرج فيها، الحديث 1266. كذا في هذه الطبعة، و عن بعض النسخ: سعد بن عبد الله، بدل سعيد بن عبد الله، و الظاهر هو الصحيح الموافق للوافي، لكثرة رواية سعد بن عبد الله، عن موسى بن الحسن. و روى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن موسى بن الحسن، و أحمد بن هلال، عن موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان و ما لا يجوز، الحديث 1499. كذا في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة على نسخة أيضا، و في نسخة أخرى منهما: موسى بن الحسن، عن أحمد بن هلال، بدل و أحمد بن هلال، و الظاهر هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، لكثرة رواية موسى بن الحسن، عن أحمد بن هلال، و إن كان الوافي و الوسائل كما في هذه الطبعة. أقول: الظاهر موسى بن الحسن هذا، هو موسى بن الحسن بن عامر الآتي.

12784- موسى بن الحسن:

من أصحاب الكاظم(ع)، رجال الشيخ (35).