التهذيب الموافق للوافي و الوسائل، فإنه المعنون في كتب الرجال. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن موسى بن جعفر، عن علي بن معبد. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 967. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها في الإستبصار: الجزء 1، باب المقتول شهيدا بين الصفين، الحديث 753، إلا أن فيه: علي بن سعيد، بدل علي بن معبد، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب أكيل السبع و الطير .. 76، الحديث 7، و الوافي أيضا، و في الوسائل نسختان. و روى أيضا بسنده، عن سعد، عن موسى بن جعفر، عن محمد بن عبد الجبار. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت، الحديث 991، و الإستبصار: الجزء 1، باب أول وقت الظهر و العصر، الحديث 914، إلا أن فيه: جعفر بن موسى، بدل موسى بن جعفر، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن موسى بن جعفر، عن وهب، عن الحسن بن علي الوشاء. التهذيب: الجزء 1، باب صفة الوضوء و الفرض منه ..، الحديث 165، و الإستبصار: الجزء 1، باب النهي عن استعمال الماء الجديد لمسح الرأس و الرجلين، الحديث 175، إلا أن فيه: موسى بن جعفر بن وهب، بدل موسى بن جعفر عن وهب، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل. ثم إنه روى الكليني بسنده، عن سهل بن زياد، عن موسى بن جعفر، عن عمر بن سعيد. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب إتيان المشاهد و قبور الشهداء 221، الحديث 7. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و نسخة المرآة: عمرو بن سعيد، بدل عمر بن سعيد، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل أيضا.