أقول: إن ما رواه المشايخ الثلاثة لا شك في أن المراد بأبي جعفر(ع)فيه هو الجواد(ع)، إلا أنه لا يكون دالا على إرادة أبي جعفر(ع)من رواية دعائم الإسلام، إذ من الممكن أن تكون القصة متكررة، فكما كتب علي بن مهزيار إلى الجواد(ع)، كتب شخص آخر إلى الباقر(ع)، و يمكن أن تكون القصة واحدة نسبها المشايخ الثلاثة إلى الجواد(ع)، و نسبه القاضي النعمان إلى الباقر(ع).

و ذكر أيضا أنه روى في كتاب الميراث، عن حذيفة بن منصور، قال: مات أخ لي و ترك ابنته، فأمرت إسماعيل بن جابر أن يسأل أبا الحسن عليا(ع)عن ذلك فسأله، فقال: المال كله لابنته.

أقول: ليست في هذه الرواية قرينة على أن المراد بأبي الحسن(ع)هو الرضا(ع)، و من المحتمل أن يراد به أمير المؤمنين(ع)، و ذلك من جهة أن إسماعيل بن جابر من أصحاب الباقر(ع)، و كما يبعد سؤاله أمير المؤمنين(ع)لتأخر زمانه عن زمانه(ع)، كذلك يبعد سؤاله الرضا(ع)لتقدم زمانه على زمانه(ع)، فالرواية في نفسها لا تخلو عن شيء.

13103- النعمان بن مقرن:

من أصحاب رسول الله(ص)، رجال الشيخ (5).

13104- النعمان الرازي:

من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (24). و عده البرقي أيضا من أصحاب الصادق(ع). و ذكره الصدوق في المشيخة و طريقه إليه: محمد بن الحسن- رضي الله