عن أبيهما» و المذكور في الرواية السابقة على ذلك: «الحسن بن علي بن فضال». و رواها في الإستبصار: الجزء 1، باب مقدار المسافة التي يجب فيها التقصير، الحديث 788، و لكن فيه: «علي بن الحسن بن فضال» بدل «الحسن بن علي بن فضال»، و هو الصحيح بقرينة روايته عن أخويه، محمد و أحمد، و عليه فالراوي عن أحمد بن الحسن في الرواية المتقدمة هو علي بن الحسن بن فضال. و روى بإسناده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن الحسن بن علي، عن الحكم بن مسكين. التهذيب: الجزء 3، باب أحكام الجماعة و أقل الجماعة، الحديث 146. و رواها في الإستبصار: بإسناده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن الحكم بن مسكين بلا واسطة، الجزء 1، باب الإمام إذا أحدث، الحديث 1674. و روى بإسناده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير الثياب و غيرها من النجاسات، الحديث 832. و رواها في الإستبصار: بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى. عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد، الجزء 1، باب سؤر ما يؤكل لحمه و ما لا يؤكل، الحديث 64. و هو الصحيح. و إن جملة: «عن أحمد بن يحيى» في التهذيب زائدة، فإن الشيخ رواها في التهذيب: الجزء 1، باب المياه و أحكامها، الحديث 660، و فيها: «محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن» بلا واسطة، و هو الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب الوضوء من سؤر الدواب 6، الحديث 5.

497- أحمد بن الحسن بن علي بن محمد بن فضال: