غير هذا المورد. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن السندي، عن أحمد بن إدريس، عن علي بن الحسن النيسابوري، عن أبي صالح شعيب بن عيسى. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته «علي بن موسى»(ع)، الحديث 169. كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل أيضا، و رواها ابن قولويه في كامل الزيارات: باب ثواب زيارة علي بن موسى الرضا(ع)101، الحديث 4، و فيه: علي بن الحسين النيسابوري الدقاق، و الظاهر هو الصحيح بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن علي بن محمد، عن أحمد بن إدريس، عن عمران بن موسى الخشاب، عن علي بن حسان. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الكوفة و المواضع التي يستحب فيها الصلاة ..، الحديث 76. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها ابن قولويه في كامل الزيارات: باب فضل الصلاة في مسجد الكوفة و مسجد السهلة 8، الحديث 11، و فيه: أحمد بن إدريس بن أحمد، عن عمران بن موسى، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن علي بن حسان و هو الصحيح، فإن عمران بن موسى هو عمران بن موسى الأشعري الراوي لكتاب الحسن بن موسى الخشاب، و إن كان ما في الوافي و الوسائل كما في التهذيب. و روى أيضا بسنده، عن علي بن الحسن، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن سالم. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات، الحديث 434. كذا في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة و الوسائل على نسخة، و في نسخة أخرى منهما: علي بن الحسين، بدل علي بن الحسن و هو الصحيح الموافق لما في الإستبصار: الجزء 1، باب موضع الوقوف من الجنازة، الحديث 1819، و الوافي أيضا.