(انتهى). و ذكر مثله ابن داود في رجاله (491) من القسم الثاني. أقول: من المظنون قويا وقوع التحريف في نسخة ابن الغضائري، و قد أخذ منها العلامة و ابن داود، فإنه قد تقدم عن النجاشي و الشيخ في ترجمة أحمد بن إبراهيم بن المعلى، أن المعلى هو ابن أسد العمي و هو بصري.
12527- معلى بن زيد:
الكوفي، من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (504). أقول: تقدم عن النجاشي في ترجمة معلى بن خنيس أن راوي كتاب معلى بن خنيس، هو أبو عثمان معلى بن زيد الأحول، و يأتي عنه في المعلى بن عثمان قول بأنه ابن زيد الأحول، و لكن ظاهر الشيخ أن معلى بن زيد مغاير لمعلى بن عثمان، فإنه ذكر كلا منهما مستقلا، بل ظاهر النجاشي أيضا في كلامه الآتي عدم ارتضائه هذا القول، فإنه قال: معلى بن عثمان أبو عثمان، و قيل ابن زيد، فيظهر منه أن المختار عنده أن معلى هو ابن عثمان، و قد قال قائل بأنه ابن زيد، و بين كلامي النجاشي تهافت ظاهر.
12528- معلى بن شداد:
البكري، الكوفي، من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (505).