responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 19  صفحه : 268

«حدثني حمدويه بن نصير، قال: حدثني محمد بن عيسى، و محمد بن مسعود، قال: حدثنا محمد بن نصير، قال: حدثنا محمد بن عيسى، عن سعد بن جناح، عن عدة من أصحابنا، و قال العبيدي: حدثني به أيضا عن ابن أبي عمير، أن ابن أبي يعفور و معلى بن خنيس كانا بالنيل على عهد أبي عبد الله(ع)، فاختلفا في ذبائح اليهود، فأكل معلى و لم يأكل ابن أبي يعفور، فلما صارا إلى أبي عبد الله(ع)أخبراه، فرضي بفعل ابن أبي يعفور، و خطأ المعلى في أكله إياه».

أقول: هذه الرواية أيضا صحيحة لكنها لا تدل إلا على خطإ المعلى في رأيه، و لا بد و أنه رجع عن أمره بتخطئة أبي عبد الله(ع)إياه.

و روى الشيخ النعماني، عن الحسن، عن حفص، عن نسيب [من نسيب فرعان قال: دخلت علي أبي عبد الله(ع)أيام قتل المعلى بن خنيس مولاه، فقال لي: يا حفص، حدثت المعلى بأشياء فأذاعها فابتلي بالحديد، إني قلت له إن لنا حديثا من حفظه علينا حفظه الله، و حفظ عليه دينه و دنياه، و من أذاعه علينا سلبه الله دينه و دنياه، يا معلى إنه من كتم الصعب من حديثنا جعله الله نورا بين عينيه، و رزقه العز في الناس، و من أذاع الصغير من حديثنا لم يمت حتى يعضه السلاح، أو يموت متحيرا. الغيبة: باب 1، ما روي في صون سر آل محمد(ع)، الحديث 8.

أقول: هذه الرواية ضعيفة، لجهالة الواسطة بين النعماني و بين الحسن، و في نسخة أنه عبد الواحد، و الحسن مجهول، و حفص مهمل. هذا و الذي تحصل لنا مما تقدم أن الرجل جليل القدر و من خالصي شيعة أبي عبد الله(ع)، فإن الروايات في مدحه متضافرة، على أن جملة منها صحاح كما مر، و فيها التصريح بأنه كان من أهل الجنة قتله داود بن علي، و يظهر من ذلك أنه كان خيرا في نفسه، و مستحقا لدخول الجنة، و لو أن داود بن علي لم يقتله. نعم،

نام کتاب : معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 19  صفحه : 268
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست