و أفعالهم(ع)، إخبار الصادق(ع)بقتل معلى بن خنيس. و هذه الرواية و إن كانت مشتملة على ذم المعلى بمخالفته الإمام(ع)و إذاعته السر، إلا أنها ضعيفة بجميع رواتها بعد محمد بن الحسين، فلا يعتمد عليها.

«أبو علي أحمد بن علي السلولي المعروف بشقران، قال: حدثنا الحسين بن عبيد الله القمي، عن محمد بن أورمة، عن يعقوب بن يزيد، عن سيف بن عميرة، عن المفضل بن عمر الجعفي، قال: دخلت على أبي عبد الله(ع)يوم صلب فيه المعلى، فقلت يا ابن رسول الله أ لا ترى هذا الخطب الجليل، الذي نزل بالشيعة في هذا اليوم؟ قال: ما هو؟ قال: قلت: قتل المعلى بن خنيس، قال: رحم الله المعلى، قد كنت أتوقع ذلك، لأنه أذاع سرنا، و ليس الناصب لنا حربا بأعظم موبقة علينا من المذيع علينا سرنا، فمن أذاع سرنا إلى غير أهله لم يفارق الدنيا حتى يعضه السلاح، أو يموت بخبل».

أقول: هذه الرواية أيضا ضعيفة بأحمد بن علي، و الحسين بن عبيد الله، و محمد بن أورمة، و المفضل بن عمر. و قال الكشي في ترجمة عبد الله بن أبي يعفور (125):

«محمد بن الحسن البراثي و عثمان، قالا: حدثنا محمد بن يزداد، عن محمد بن الحسين، عن الحجال، عن أبي مالك الحضرمي، عن أبي العباس البقباق، قال: تذاكر ابن أبي يعفور، و معلى بن خنيس، فقال ابن أبي يعفور: الأوصياء علماء، أبرار، أتقياء، و قال ابن خنيس: الأوصياء أنبياء، قال: فدخلا على أبي عبد الله(ع)، قال: فلما استقر مجلسهما، قال: فبدأهما أبو عبد الله(ع)، فقال: يا عبد الله أبرأ ممن قال إنا أنبياء».

أقول: هذه الرواية صحيحة، إلا أنها لا تدل إلا على خطإ معلى بن خنيس باعتقاده أولا، و لا بد و أنه رجع عن قوله ببراءة أبي عبد الله(ع)ممن قال إنهم أنبياء.