و رواها الشيخ أيضا في باب الزيادات من الميراث، الحديث 1403 من الجزء، و فيه: محمد بن أحمد بن يحيى، بدل محمد بن يحيى، و في الوافي و الوسائل عن كل مثله، إلا أن في الأخير: محمد بن يحيى، عن علي بن عبد الله، بدل و علي بن عبد الله بالعطف. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن. التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان ..، من الزيادات، الحديث 1568. و رواها أيضا في باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان ..، الحديث 864، من الجزء. أقول: بين الروايتين و الكافي و مورد آخر من التهذيب اختلاف تقدم في أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1032. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب كسب الماشطة 36، الحديث 3، و كتاب النكاح 3، باب النهي عن خلال تكره لهن 159، الحديث 4، إلا أن فيهما: محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، بدل أحمد بن الحسن، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي. التهذيب: الجزء 5، باب ضروب الحج، الحديث 133. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب في من لم ينو المتعة 156، الحديث 3، و فيه: أحمد، عن الحسن بن علي، و هو تعليق على سابقه، و المراد به محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل.