جبرئيل(ع)في الحسين بن علي(ع)، الحديث 4. أقول: عنون الشيخ: محمد بن عمر الزيات كما تقدم، و محمد بن عمرو الزيات كما ذكرنا هنا، و ذكر في كل منهما طريقا غير الآخر، و هذا الذي ذكرناه موافق للنسخة المصححة عندنا، و كذلك ذكر المولى القهبائي، و أبو علي الحائري، و لكن المذكور في رجال الميرزا عكس ذلك، فذكر ما ذكرناه هنا من الطريق في محمد بن عمر الزيات، و ما ذكرناه في محمد بن عمر الزيات ذكره في محمد بن عمرو الزيات. و كيف كان، فلا ينبغي الشك في أن الرجل واحد. و إن ذكره الشيخ مرتين، و يدلنا على ذلك أمران: أحدهما: أن النجاشي اقتصر على ترجمة محمد بن عمرو الزيات، و ذكر طريقه إليه و هو بعينه طريق الشيخ إلى محمد بن عمر الزيات على نسختنا، و محمد بن عمرو الزيات على نسخة الميرزا، فلو كانا رجلين لزم على النجاشي أن يتعرض لكليهما. الثاني: أن الشيخ لم يتعرض في رجاله إلا لمحمد بن عمرو الزيات، فلو كانا رجلين لزم أن يذكرهما، و لعل تعدد الذكر في الفهرست من جهة تعدد طريقه إليه، أو من جهة وروده في الروايات (تارة) بعنوان محمد بن عمرو الزيات، و هو الكثير، و (أخرى) بعنوان محمد بن عمر الزيات. بقي هنا شيء، و هو أن النجاشي ذكر أنه روى عن الرضا(ع)، و قد تقدم في ترجمة أبيه عمرو بن سعيد المدائني، أنه روى عن الرضا(ع)، و مع ذلك فقد ورد في بعض الروايات رواية محمد بن عمرو الزيات عن أبي عبد الله(ع)، رواها في الكافي: الجزء 4، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عنه في نسخة، و عن سهل بن زياد، عن أحمد بن عيسى، عنه في نسخة أخرى: كتاب الحج 3، باب فضل المقام بالمدينة 7، الحديث 3. و رواها في التهذيب: الجزء 6، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن عمرو