كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و في الوافي: محمد بن عمرو بن سعيد أبو جعفر، و رواها باختلاف في صدر السند: عن محمد بن عمرو بن سعيد، عن يونس بن يعقوب، في الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب ما يستحب من الثياب للكفن 22، الحديث 8. و رواها أيضا الشيخ في التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1393، و الإستبصار: الجزء 1، باب أن الكفن لا يكون إلا قطنا، الحديث 742، و في الوسائل: سعد بن عبد الله، عن أبي جعفر، عن محمد بن عمرو بن سعيد، و الظاهر هو الصحيح، فإن المراد بأبي جعفر هو: إما أحمد بن محمد بن عيسى، أو أحمد بن محمد بن خالد، و كلاهما رويا عن محمد بن عمرو بن سعيد.

11457- محمد بن عمر بن سلام:

الجعابي، أبو بكر، يأتي في محمد بن عمر بن محمد.

11458- محمد بن عمر بن سويد:

العجلي الكوفي، من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (253).

11459- محمد بن عمر بن عبد العزيز:

قال النجاشي: محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي: كان ثقة، عينا. و روى عن الضعفاء كثيرا، و صحب العياشي و أخذ عنه، و تخرج عليه و في داره التي كانت مرتعا للشيعة و أهل العلم، له كتاب الرجال كثير العلم، و فيه أغلاط كثيرة. أخبرنا أحمد بن علي بن نوح، و غيره، عن جعفر بن محمد، عنه بكتابه». و قال الشيخ (615): «محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي، يكنى أبا