أقول: لا يبعد زيادة كلمة التاء في آخر ميسرة، و هو محمد بن ميسر، بقرينة الراوي و المروي عنه.

11904- محمد بن ميسرة:

عده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق(ع)مرتين، (تارة) قائلا: «محمد بن ميسرة الكندي الكوفي» (328). و (أخرى) مقتصرا بقوله: «محمد بن ميسرة» (681). و عد البرقي محمد بن ميسرة، من أصحاب الصادق(ع)أيضا.

11905- محمد بن ميمون:

روى عن أبي الحسن(ع)، و روى عنه حماد. الفقيه: الجزء 2، باب الوقت الذي إذا أدركه الإنسان يكون مدركا للتمتع، الحديث 1157. و رواها الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب الوقت الذي يفوت فيه المتعة 149، الحديث 2. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 5، باب الخروج إلى الصفا، الحديث 540، و باب الإحرام للحج، الحديث 572، و الإستبصار: الجزء 2، باب من أحل من إحرام المتعة، الحديث: 849، و باب الوقت الذي يلحق الإنسان فيه المتعة، الحديث 867، و في الجميع: حماد بن عيسى، عنه.

11906- محمد بن ميمون:

عنونه الميرزا في الوسيط، و ذكر رواية عن الكشي تقدمت في محمد بن الحسن بن شمون، و قال بعد ما ذكر الرواية بطولها: و الرواية نقلت في التحرير على أنه في محمد بن ميمون، و لم أجد محمد بن ميمون من رجال العسكري(ع)،