أقول: الرواية صحيحة السند و دالة على إيمانه، و قوله بإمامة علي بن الحسين(ع). و تقدم في ترجمة كنكر:

رواية الكشي بإسناده عن أبي بصير، قال: سمعت أبا جعفر(ع)يقول، فذكر أن أبا خالد الكابلي كان يعتقد بإمامة محمد ابن الحنفية، حتى أن محمدا أخبره بأن الإمام علي بن الحسين(ع)، عليه و على كل مسلم.

و تقدم في ترجمة حيان السراج رواية الكشي،

بإسناده عن عبد الله بن مسكان، قول حيان إن مثل محمد ابن الحنفية في هذه الأمة مثل عيسى ابن مريم، فقال له أبو عبد الله(ع)، ويحك يا حيان شبه على أعدائه، فقال بلى شبه على أعدائه، فقال(ع)تزعم أن أبا جعفر عدو محمد ابن الحنفية- لا- (الحديث).

قال الصدوق: كان محمد موردا لعطف أمير المؤمنين(ع)، و شفقته و عنايته،

و قد قال(ع)فيما قاله لرأس اليهود، في حديث رواه الصدوق: فو الله ما منعني أن أمضي على بصيرتي، إلا مخافة أن يقتل هذان و أومى بيده إلى الحسن(ع)و الحسين(ع)، فينقطع نسل رسول الله(ص)و ذريته من أمته، و مخافة أن يقتل هذا و هذا و أومى بيده إلى عبد الله بن جعفر، و محمد ابن الحنفية. الخصال: باب السبعة، باب امتحان الله عز و جل أوصياء الأنبياء في حياتهم في سبعة مواطن، و بعد وفاتهم في سبعة مواطن، الحديث 58، في ذيل الموطن السادس من السبعة الثانية.

و ذكره الشيخ المفيد في الإختصاص في كتاب محنة أمير المؤمنين (ع). و قال ابن شهرآشوب: «و جعله أمير المؤمنين(ع)في حرب صفين مع محمد بن أبي بكر، و هاشم المرقال على ميسرة العسكر، و جعل الحسن و الحسين