يذكر شخصا آخر ذا كتاب غيره، فهو المعروف الذي رويت عنه روايات كثيرة، مع أنه لم يذكر في أكثر الروايات التقييد بالخثعمي، فلو كان المسمى بمحمد بن حكيم رجلين، للزم التقييد في جملة من الموارد و الصدوق (رضي الله عنه) عند ذكره في المشيخة طريقه إلى محمد بن حكيم من غير تقييد، و هو أيضا دليل الاتحاد. و أيضا: أن ابن داود، ذكر محمد بن حكيم الخثعمي، و ذكر فيه ما رواه الكشي من غير تقييد، و كيف كان فمحمد بن حكيم، الذي هو من أصحاب الكاظم(ع)ممدوح، على ما دلت عليه رواية الكشي المتقدمة.

طبقته في الحديث

وقع بعنوان محمد بن حكيم في أسناد كثير من الروايات، تبلغ ستة و ستين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و أبي الحسن(ع)، و أبي الحسن موسى بن جعفر(ع)، و أبي إبراهيم(ع)، و أبي الحسن الأول(ع)، و العبد الصالح(ع)، و عن أبي مسروق، و خالد بن الحجاج الكرخي، و شهاب بن عبد ربه، و محمد بن مسلم، و ميمون البان. و روى عنه ابن أبي عمير، و ابن أذينة، و أبان، و إبراهيم، و أحمد بن عائذ، و أحمد بن محمد بن أبي نصر، و الحسن بن محبوب، و حماد، و حماد بن عثمان، و الخضر بن عبد الملك، و صفوان، و صفوان بن يحيى، و عبد الكريم، و عبد الكريم بن عمرو، و علي بن إسماعيل، و محمد بن أبي حمزة، و محمد بن أبي عمير، و محمد بن إسحاق بن عمار، و محمد بن سنان، و يونس، و يونس بن عبد الرحمن.