و الحرام فعليه بالشيخ، يعني صفوان بن يحيى».

«حدثني حمدويه، قال: حدثني الحسن بن موسى، قال: حدثني محمد بن سنان، قال: دخلت على أبي الحسن موسى(ع)قبل أن يحمل إلى العراق بسنة، و علي ابنه(ع)بين يديه، فقال لي: يا محمد، قلت: لبيك، قال: إنه سيكون في هذه السنة حركة و لا تخرج منها، ثم أطرق و نكت في الأرض بيده، ثم رفع رأسه إلي و هو يقول: و يضل الله الظالمين و يفعل الله ما يشاء، قلت: و ما ذلك جعلت فداك؟ قال: من ظلم ابني هذا حقه، و جحد إمامته من بعدي، كان كمن ظلم علي بن أبي طالب حقه و إمامته من بعد محمد(ص)، فعلمت أنه قد نعى إلى نفسه و دل على ابنه، فقلت: و الله لئن مد الله في عمري لأسلمن عليه حقه و لأقرن له بالإمامة، و أشهد أنه حجة الله من بعدك على خلقه، و الداعي إلى دينه، فقال لي: يا محمد يمد الله في عمرك و تدعو إلى إمامته و إمامة من يقوم مقامه من بعده، فقلت: و من ذاك جعلت فداك؟ قال: محمد ابنه، قلت: بالرضا و التسليم، فقال: كذلك و قد وجدتك في صحيفة أمير المؤمنين(ع)، أما إنك في شيعتنا أبين من البرق في الليلة الظلماء، ثم قال: يا محمد إن المفضل أنسي و مستراحي، و أنت أنسهما و مستراحهما، حرام على النار أن تمسك أبدا- يعني أبا الحسن(ع)و أبا جعفر ع-».

و رواها محمد بن يعقوب بإسناده إلى ابن سنان قريبا منه. الكافي: الجزء 1، باب الإشارة و النص على أبي الحسن الرضا(ع)(72)، الحديث 16. أقول: الرواية تدل على جلالة محمد بن سنان، لكن الرواية عن نفسه. و رواها الصدوق، عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن سنان، العيون: الجزء 1، باب 4، نص أبي الحسن(ع)على ابنه الرضا(ع)، الحديث 29. و قال في (478):