عن محمد بن سنان، و الظاهر أن الصحيح ابن أبي نجران، عن محمد بن سنان، فإن ابن أبي عمير لم يرو لا عن ابن أبي نجران، و لا عن محمد بن سنان، و أيضا الصحيح معاوية بن سعيد بدل معاوية بن سعد، كما في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل، فإنه المعنون في كتب الرجال. و روى أيضا عن الحسين [عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن سنان، عن المفضل. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب مولد النبي(ص)، و وفاته 111، الحديث 10. كذا في هذه النسخة، و في الطبعة القديمة: الحسين بن محمد، عن محمد بن [عن عبد الله، و في الوافي: الحسين، عن محمد بن عبد الله، و في المرآة علق المجلسي على السند هكذا: «.. في بعض النسخ الحسين عن محمد بن عبد الله، فالأول هو الحسين بن عبد الله المذكور في الخبر السابق، و الثاني هو الأشعري من أصحاب الرضا(ع)مجهول، أو غيره و في بعضها الحسين بن محمد، عن عبد الله، فالأول هو الأشعري أستاذ الكليني، و الثاني هو ابن عامر». و روى أيضا بسنده، عن سهل بن زياد، عن محمد بن سنان، عن منذر بن يزيد. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب ما جاء في فضل الصوم و الصائم 1، الحديث 8. و رواها تحت رقم 17 من الباب، إلا أن فيه: سهل بن زياد، عن بكر بن صالح، عن محمد بن سنان، و هو الموجود في الوسائل و في الوافي بكلا السندين. ثم روى عن محمد بن يحيى، و محمد بن الحسين جميعا، عن محمد بن سنان، عن إسماعيل بن جابر، و عبد الكريم بن عمرو. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب الإشارة و النص على أمير المؤمنين(ع)65، الحديث 3. أقول: و في المقام كلام تقدم في محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن