و هذه الرواية ضعيفة لا يمكن الاستدلال بها على شيء، فإن في سندها جرير بن حازم، و هو مجهول. ثم إن الصدوق(قدس سره) لم يحكم بأن الرجل واقفي، و إنما ذكر هذه الرواية و لم يعلم اعتماده عليها، فنسبة القول بوقفه إلى ابن بابويه، كما عن العلامة و ابن داود، لا نعرف لها وجها. الثاني: أن محمد بن إسحاق بن عمار، روى عن الكاظم(ع)و الرضا(ع)، و روى عنه محمد بن أبي عمير كثيرا، كما يظهر من ملاحظة الطبقات. و كيف كان، فكلا طريقي الشيخ إليه ضعيف.

طبقته في الحديث

وقع بعنوان محمد بن إسحاق بن عمار في جملة من الروايات تبلغ ثمانية عشر موردا. فقد روى عن أبي الحسن(ع)، و أبي الحسن الأول(ع)، و أبي الحسن موسى بن جعفر(ع)، و أبي الحسن الرضا(ع)، و عن محمد بن حكيم. و روى عنه ابن أبي عمير، و صفوان بن يحيى، و علي بن حديد، و علي بن يحيى. ثم روى الشيخ بسنده، عن محمد بن أبي عمير، عن محمد بن إسحاق بن عمار، عن أبي الحسن(ع). التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة في السفر، الحديث 572، و الإستبصار: الجزء 1، باب فرائض السفر، الحديث 779، إلا أن فيه أبا عبد الله(ع)، بدل أبي الحسن(ع)، و الصحيح ما في التهذيب، فإن الشيخ رواها أيضا في التهذيب: الحديث 618 من الباب، و فيه أيضا أبو الحسن(ع)، و رواها أيضا الصدوق في الفقيه: الجزء 1، باب الصلاة في السفر،