باب نكت في حج الأنبياء و المرسلين ..، الحديث 668. و روى عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى محمد بن إسماعيل البرمكي، و إلى ما كتبه الرضا(ع)إلى محمد بن سنان. و روى عن محمد بن جعفر الأسدي أبي الحسين الكوفي. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى محمد بن جعفر الأسدي. و روى عن محمد بن يعقوب الكليني. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى محمد بن يعقوب الكليني. و ربما يصفه الصدوق(قدس سره) بالمكتب. الأمالي: المجلس 4، الحديث 7. ثم إن هذا هو محمد بن أحمد بن محمد بن سنان المتقدم.

10191- محمد بن أحمد السياري:

روى عن أحمد بن الفضيل، و روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى. التهذيب: الجزء 9، باب الصيد و الذكاة، الحديث 48. أقول: الظاهر أن في النسخة تحريفا، و الصحيح أحمد بن محمد السياري، و ذلك فإن محمد بن أحمد السياري لا وجود له لا في كتب الرجال و لا في الروايات، غير هذه الرواية، و الذي يكشف عن ذلك أن الكليني روى هذه الرواية بعينها عن الحسين بن محمد، عن السياري، من دون ذكر اسمه. الكافي: الجزء 6، باب لحوم الجلالات من كتاب الأطعمة 6، الحديث 9، و كذلك الوافي، و لا شك في أنه ينصرف إلى أحمد بن محمد الذي استثنى ابن الوليد من روايات محمد بن أحمد بن يحيى، ما يرويه عن السياري. و الراوي عنه في التهذيب، هو محمد بن أحمد بن يحيى، على ما عرفت. و من ذلك يظهر الكلام فيما رواه أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى