و قال الشيخ (695): «محمد بن الحسن بن شمون البصري، له كتاب، رويناه بهذا الإسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه». و أراد بهذا الإسناد: جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله. و قال في رجاله، في باب أصحاب الجواد(ع)(29)، و باب أصحاب الهادي(ع)(27): «محمد بن الحسن بن شمون، بصري». و عده في أصحاب العسكري(ع)(20)، قائلا: «محمد بن الحسن بن شمون، غال بصري». و عده ابن شهرآشوب من أصحاب أبي جعفر الثاني(ع). المناقب: الجزء 4، باب (في إمامة أبي جعفر الثاني ع) في فصل في المقدمات. و قال ابن الغضائري: «محمد بن الحسن بن شمون، أصله بصري، واقف، ثم غلا، ضعيف متهافت، لا يلتفت إليه و لا إلى مصنفاته، و سائر ما ينسب إليه». و قال الكشي (411)

أبو الحسن محمد بن الحسن بن شمون: «أبو علي أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي، قال: حدثني إسحاق بن محمد بن أبان البصري، قال: حدثني محمد بن الحسن بن شمون، أنه قال: كتبت إلى أبي محمد(ع)أشكو إليه الفقر، ثم قلت في نفسي: أ ليس قال أبو عبد الله(ع): (الفقر معنا خير من الغنى مع عدونا، و القتل معنا خير من الحياة مع عدونا)؟ فرجع الجواب أن الله عز و جل يمحص أولياءنا، إذا تكاثفت ذنوبهم بالفقر، و قد يعفو عن كثير، و هو كما حدثت نفسك، الفقر معنا خير من الغنى مع عدونا، و نحن كهف من التجأ إلينا، و نور لمن استضاء بنا، و عصمة لمن اعتصم بنا، و من أحبنا كان معنا في السنام الأعلى، و من انحرف عنا فإلى النار، قال: قال أبو عبد الله(ع): تشهدون على عدوكم بالنار، و لا تشهدون لوليكم بالجنة، ما يمنعكم من ذلك إلا الضعف.