موسى ع)، الحديث (20).

10149- محمد بن أحمد بن علي بن الحسن:

قال الوحيد في التعليقة: «محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان العامي أبو الحسن: مضى في أبيه ما يظهر منه حسن حاله، حيث جعل معرفا لأبيه الجليل، و ترحم عليه (جش)». أقول: تقدم في ترجمة أحمد أبيه كلام النجاشي، و ليس فيه تصريح باسمه، و لم يجعله معرفا لأبيه، نعم، هو ثقة، لا لما ذكره، بل لأنه شيخ النجاشي، و قد عرفت أن مشايخه كلهم ثقات. ثم إن النجاشي و إن لم يذكر اسمه، إلا أن اسمه محمد، و هو شيخ محمد بن علي الكراجكي، فقد يذكره بعنوان الشيخ أبي الحسن بن شاذان، انظر(ص)63 و(ص)80 من كتاب كنز العرفان، طبع إيران سنة 1322. و قد يقول: «حدثنا الشيخ الفقيه أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان، بمكة في المسجد الحرام، محاذي المستجار، سنة 412». انظر(ص)62 من الكتاب. ثم إن هذا غير محمد بن أحمد بن شاذان المتقدم، الذي يروي عنه الكشي، و الوجه فيه ظاهر. و قال الشيخ الحر في تذكرة المتبحرين (712): «الشيخ محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان الكوفي: فاضل، جليل، له كتاب مناقب أمير المؤمنين(ع)، مائة منقبة من طرق العامة، روى عنه الكراجكي، و يروي هو عن ابن بابويه، و كتاب المذكور عندنا». أقول: الظاهر أن كلمة الحسين من غلط النساخ، و الصحيح الحسن كما عرفت.