مملوك، فغضب(ع)، و قال: و ما بأس بشهادة المملوك إذا كان عدلا؟ (الحديث). و فيها دلالة على أن قنبر كان عدلا. الكافي: الجزء 7، باب شهادة الواحد و يمين المدعي 8، الحديث 5، و التهذيب: الجزء 6، باب البينتين يتقابلان، الحديث 747. و رواها الصدوق بإسناده إلى عبد الرحمن بن الحجاج، عن محمد بن قيس. الفقيه: الجزء 3، باب ما يقبل من الدعاوي بغير بينة، الحديث 213.

9661- قنبرة بن علي:

ابن شاذان، روى عنه محمد بن حمزة العلوي، الذي روى عنه ابن بابويه. رجال الشيخ: فيمن لم يرو عنهم(ع)(3). كذا في النسخة المطبوعة، و بقية النسخ هكذا: «قنبرة بن علي بن شاذان، يكنى أبا نصر، روى عن أبيه، عن الفضل بن شاذان، روى عنه حمزة بن محمد العلوي الذي روى عنه ابن بابويه». و قال ابن داود (1207) من القسم الأول: «قنبر بن علي بن شاذان، يكنى أبا نصر (لم) (جخ) روى عن أبيه، عن الفضل بن شاذان، و روى أيضا عن حمزة بن محمد العلوي، جليل القدر». (انتهى). أقول: إن ما ذكروه و ما ذكره ابن داود بينهما تهافت، فإنهم ذكروا أن حمزة بن محمد العلوي روى عن قنبرة، و ابن داود قال: إن قنبرة روى عن حمزة بن محمد العلوي، و الصحيح ما ذكروه، فإنه تقدم عن الشيخ في الفهرست في طريقه إلى الفضل بن شاذان: حمزة بن محمد العلوي، عن أبي نصر قنبر بن علي بن شاذان، عن أبيه، عن الفضل.