responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 15  صفحه : 343

الأول: أن أبا علي المحمودي، و إن كان لم يذكره الشيخ و لا غيره في أصحاب الجواد(ع)، إلا أنه قد أدرك الجواد(ع)، فإن وفاة أبيه كان في زمان الجواد(ع)، و قد كتب(ع)تسلية إليه كما تقدم. الثاني: أنه قد تقدم في ترجمة إبراهيم بن عبدة توقيع للعسكري(ع)رواه الكشي، عن بعض الثقات، و فيه قوله(ع): و اقرأه على المحمودي عافاه الله فما أحمدنا له لطاعته، و في هذا الكلام دلالة واضحة على جلالته و طاعته لله و لأوليائه. الثالث: أن الكشي روى في ترجمة أبيه أحمد بن حماد المروزي، عن محمد بن مسعود، قال: حدثني المحمودي، أنه دخل على ابن أبي داود و هو في مجلسه، و قد تقدمت الرواية. و ظاهرها أن الداخل على ابن أبي داود هو المحمودي أبو علي الذي يروي عنه محمد بن مسعود كثيرا. هذا و إن كان ممكنا في نفسه، فإنك قد عرفت أن المحمودي قد أدرك الجواد(ع)، إلا أن ذكر الكشي الرواية في ترجمة أبيه يكشف عن أن الداخل إنما كان أباه، و عليه فقد سقط من الرواية كلمة (عن أبيه) بعد كلمة (المحمودي)، و الله العالم.

10118- محمد بن أحمد بن حمدان:

القلانسي: روى عن محمد بن الحسين المحاربي، و روى عنه سعد بن عبد الله. كامل الزيارات: الباب 49، في ثواب من زار الحسين(ع)، الحديث 10. أقول: لا يبعد أن هذا هو محمد بن أحمد بن خاقان الآتي، و ستعرف أن لقبه حمدان، و عليه ففي العبارة تحريف لا محالة، فإما أن كلمة (حمدان) محرفة خاقان،

نام کتاب : معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 15  صفحه : 343
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست