روى مضمرة مكاتبة، و روى عنه محمد بن عيسى. التهذيب: الجزء 1، باب الأغسال المفترضات و المسنونات، الحديث 281. كذا في هذه الطبعة، و لكن في النسخة المخطوطة: القاسم الصيقل، و هو الموافق للإستبصار: الجزء 1، باب وجوب غسل الميت و غسل من مس ميتا، الحديث 323.
9528- القاسم بن عامر:
روى عن أبان بن عثمان، و روى عنه علي بن الحسن. التهذيب: الجزء 4، باب زكاة الحنطة و الشعير، الحديث 49، و الإستبصار: الجزء 2، باب مقدار الزكاة من الحنطة و الشعير، الحديث 55. إلا أن فيه: العباس بن عامر، بدل القاسم بن عامر، و الظاهر أنه الصحيح بقرينة سائر الروايات، و هو الموافق للوافي و الوسائل أيضا.
9529- القاسم بن عباد:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: «السيد عز الدين القاسم بن عباد الحسني النقيب: فاضل، ثقة، له نظم و نثر».
9530- القاسم بن عبد الرحمن:
كان زيديا فعدل إلى القول بالإمامة، لما شاهد من الإمام الجواد(ع)من معجزتين، ذكره علي بن عيسى الإربلي في كشف الغمة: الجزء 3، في ذكر الإمام التاسع، باب ذكر وفاته، و موضع قبره(ع).