و قال الشيخ المفيد(قدس سره): «و قال مالك بن أعين الجهني، يمدحه (الباقر ع).

إذا طلب الناس علم القرآن* * * كانت قريش عليه عيالا

و إن قيل أين ابن بنت النبي* * * نلت بذاك فروعا طوالا

نجوم تهلل للمدلجين* * * جبال تورث علما جبالا

». الإرشاد: باب ذكر الإمام بعد علي بن الحسين(ع). أقول: المتلخص مما ذكرنا، أن مالك بن أعين الجهني لا ينبغي الشك في كونه شيعيا، إماميا، حسن العقيدة، و مع ذلك لا يحكم بوثاقته لعدم الشهادة على ذلك. بقي هنا أمران: الأول: أنك عرفت من الشيخ، و البرقي، و ستعرف من المشيخة أيضا، أنه كوفي، و لكن تقدم عن الكشي، عن ابن الفيروزان القمي، أنه بصري، و لعله من جهة الاختلاف في المولد و المسكن. و الثاني: أنك عرفت أن الشيخ صرح بأنه مات في حياة الصادق(ع)، و قيل: إن هذا ينافيه رواية يونس بن عبد الرحمن، عنه. فقد روى الكليني، عن علي (بن إبراهيم)، عن محمد (بن عيسى)، عن يونس (بن عبد الرحمن)، عن مالك الجهني. الكافي: الجزء 1، باب البداء 24، الحديث 12. و الجواب عن ذلك: أن يونس بن عبد الرحمن، لا مانع من روايته عمن مات في زمان الصادق(ع)، فإنه تولد في زمان هشام بن عبد الملك، و أدرك الصادق(ع)، غير أنه لم يرو عنه. و طريق الصدوق إليه: أبوه- رضي الله عنه-، عن علي بن موسى بن جعفر بن أبي جعفر الكمنداني، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبي محمد مالك بن أعين الجهني، و هو عربي