قال ابن شهرآشوب في معالم العلماء (649): «أبو مخنف لوط بن يحيى الأزدي: أبوه من أصحاب أمير المؤمنين(ع)و الحسن(ع)و الحسين(ع)، له كتب كثيرة في السير كمقتل الحسين(ع)، مقتل محمد بن أبي بكر، مقتل عثمان، الجمل و صفين، خطبة الزهراء» (انتهى). و عده في المناقب من أصحاب الحسن(ع): الجزء: 4، باب إمامة أبي محمد الحسن بن علي(ع)في (فصل المفردات). بقي هنا شيء: و هو أن لوط بن يحيى لم يثبت دركه أمير المؤمنين(ع)، بل إن روايته لخطبة الزهراء عنه(ع)بواسطتين، على ما مر، يدل على عدم دركه إياه(ع)، و كذلك روايته خطب أمير المؤمنين(ع)بواسطتين على ما تقدم في ترجمة زيد بن وهب. نعم

روى محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن علي، عن أحمد بن عمرو بن سليمان البجلي، عن إسماعيل بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار، عن إبراهيم بن إسحاق المدائني، عن رجل، عن أبي مخنف الأزدي، قال: أتى أمير المؤمنين(ع)رهط من الشيعة، فقالوا: يا أمير المؤمنين(ع)لو أخرجت هذه الأموال ففرقتها في هؤلاء الرؤساء و الأشراف و فضلتهم علينا حتى إذا استوثقت الأمور عدت إلى أفضل ما عودك الله من القسم بالسوية و العدل في الرعية، فقال أمير المؤمنين(ع): أ تأمروني ويحكم أن أطلب النصر بالظلم؟ (الحديث). الكافي: الجزء 4، باب وضع المعروف موضعه 24، الحديث 3.

و لكن الرواية لم تثبت، و لا أقل من أنها مرسلة، بل إن روايته عن الحسنين(ع)أيضا لم تثبت، بل قد عرفت من النجاشي أن روايته عن أبي جعفر(ع)لم تصح. و كيف كان فهو ثقة مسكون إلى روايته على ما عرفت من النجاشي. و طريق الشيخ إليه صحيح، فإن أحمد بن محمد بن موسى، و نصر بن مزاحم