كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل: الفضيل بن عبد الوهاب. و كذلك في الأخير عن المحاسن و ثواب الأعمال أيضا.

9387- الفضل بن عثمان:

الفضل الأعور. روى عن أبي عبد الله(ع). الفقيه: الجزء 2، باب الصوم للرؤية و الفطر للرؤية، الحديث 335. و رواها الكليني بسنده عن سيف بن عميرة. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب الأهلة و الشهادة عليها 6، الحديث 5. رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان، الحديث 442، و الإستبصار: الجزء 2، باب علامة أول يوم من شهر رمضان، الحديث 209، إلا أن فيهما: الفضيل بدل الفضل، و ما في الكافي و الفقيه هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل أيضا. و روى عن أبي العزيز المرادي، و روى عنه الحسن بن زبرقان الأنصاري أبو الخزرج، الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب الأشنان و السعد 134، الحديث 4. أقول: هذا متحد مع ما بعده.

9388- الفضل [الفضيل بن عثمان:

الفضيل الأعور. قال النجاشي: «الفضل بن عثمان المرادي الصائغ الأنباري أبو محمد الأعور، مولى، ثقة ثقة، روى عن أبي عبد الله(ع)، و هو ابن أخت علي بن ميمون المعروف بأبي الأكراد، له كتاب يرويه جماعة، أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب،