أقول: ما ذكره ابن داود هو الصحيح، و يدل على ذلك أمران: الأول: أنه ذكر البرقي و الشيخ كلا منهما مستقلا، و هذا آية التغاير و لعله إلى ذلك أشار ابن داود في قوله: و الشيخ (رحمه الله) قد بين اختلافهما. الثاني: أنه قد صرح البرقي و الصدوق بأن عيسى بن أبي منصور مولى، و قد صرح النجاشي بأن ابن صبيح عربي صليب. هذا، و لا أثر للبحث عن الاتحاد و التغاير، بعد اعتبار كل منهما. روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه ابن محبوب. التهذيب: الجزء 10، باب الحد في السرقة و الخيانة و الخلسة ..، الحديث 462، و الإستبصار: الجزء 4، باب حد النباش، الحديث 931، و التهذيب: الباب المتقدم، الحديث 467، و الإستبصار: باب حد الطرار، الحديث 925، و باب حد النباش، الحديث 938 من الجزء المزبور. و طريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل و بابن بطة.

9207- عيسى بن الصلت:

كوفي، من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (737). و عده البرقي أيضا من أصحاب الصادق(ع).

9208- عيسى بن الضحاك:

روى عن أبي جعفر(ع)، و روى عنه عثمان بن عيسى. الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان و الكفر 1، باب الفخر و الكبر 134، الحديث 4.

9209- عيسى بن الطحان:

من أصحاب الباقر(ع)، رجال الشيخ (28).