أقول: إنه عمران بن موسى بن الحسن بن عامر بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي، و الظاهر اتحاده مع عمران بن موسى الزيتوني الآتي، و هو الذي يأتي عن كامل الزيارات روايته، عن الحسن بن موسى الخشاب، فهو ثقة على كل حال.

9073- عمران بن موسى الخشاب:

روى عن علي بن حسان، و روى عنه أحمد بن إدريس. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الكوفة و المواضع التي يستحب فيها الصلاة، من كتاب المزار، الحديث 76. أقول: عمران بن موسى الخشاب لم يوجد في غير هذه الرواية، و لا ينبغي الشك في سقوط كلمة (عن) بين كلمتي موسى و الخشاب، و ذلك فإن الشيخ روى هذه الرواية عن جعفر بن محمد بن قولويه، و إنها موجودة في كتابه. كامل الزيارات: الباب 8، في فضل الصلاة في مسجد الكوفة، الحديث 10، و سنده: حدثني أخي علي بن محمد بن قولويه، عن أحمد بن إدريس بن أحمد، عن عمران بن موسى، عن الحسن بن موسى الخشاب .. (إلخ)، و عليه فسقوط كلمة (عن) في التهذيب قطعي. ثم الظاهر أن المراد بعمران بن موسى هو الأشعري المتقدم، فإنه هو الراوي لكتاب الحسن بن موسى الخشاب على ما عرفت، و قد تقدمت الإشارة إلى ذلك في علي بن حسان أيضا.

9074- عمران بن موسى الزيتوني:

قال النجاشي: «عمران بن موسى الزيتوني: قمي، ثقة، له كتاب نوادر كبير، أخبرنا ابن شاذان، قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا أبي عنه،