و أراد بالإسناد الأول: أبا عبد الله (المفيد)، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن سعد. و عده في رجاله (تارة) في أصحاب الصادق(ع)(436)، قائلا: «عمار بن موسى أبو اليقظان الساباطي، و أخوه صباح». و (أخرى) في أصحاب الكاظم(ع)(15)، قائلا: «عمار بن موسى الساباطي: كوفي، سكن المدائن، روى عن أبي عبد الله ع». و عده البرقي في أصحاب الصادق(ع)، قائلا: «عمار بن موسى الساباطي: كوفي، و أصله من المدائن»، و في أصحاب الكاظم(ع)و ذكر نحوه. روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه مصدق بن صدقة. كامل الزيارات: الباب 4، في فضل الصلاة في مسجد رسول الله(ص)، الحديث 1. و عده محمد بن مسعود من فقهاء أصحابنا، تقدم ذلك في ترجمة عبد الله بن بكير، و عده الشيخ المفيد في رسالته العددية، من الفقهاء و الأعلام الرؤساء المأخوذ منهم الحلال و الحرام، و الفتيا و الأحكام، الذين لا يطعن عليهم و لا طريق إلى ذم واحد منهم. قال الشيخ: قد ضعفه (عمارا الساباطي) جماعة من أهل النقل و ذكروا أن ما ينفرد بنقله لا يعمل به لأنه كان فطحيا، غير أنا لا نطعن عليه بهذه الطريقة لأنه و إن كان كذلك فهو ثقة في النقل، لا يطعن عليه، فيه. التهذيب: الجزء 7، باب بيع الواحد بالاثنين، ذيل الحديث 435، و الإستبصار: الجزء 3، باب النهي عن بيع الذهب بالفضة نسيئة، ذيل الحديث 325. و ذكر في العدة وجوب العمل برواية سائر فرق الشيعة إذا كان الراوي موثوقا به و متحرجا في روايته، و لم يكن على خلافها رواية من العدل الثقة، و لم