كأن الهام في الهيجا عيون* * * و قد طبعت سيوفك من رقاد

و قد صفت الأسنة من هموم* * * فما يخطرن إلا في فؤاد

انتهى كلام ابن خلكان. بقي هنا شيء: و هو أنه ذكر بعضهم أن علي بن وصيف هذا، هو علي بن عبد الله بن وصيف، و هو الذي روى في العيون عنه، عن الكاظم(ع)النص على الرضا ع». أقول: إن ما ذكره من أن علي بن وصيف هو علي بن عبد الله بن وصيف و النسبة نسبة إلى الجد، فلا مضايقة فيه و قد ذكره غيره أيضا، و أما أنه الراوي للنص على الرضا(ع)فهو سهو جزما، أما أولا فلعدم وجود علي بن عبد الله بن وصيف في رواية العيون، و إنما الموجود فيه: علي بن عبد الله الهاشمي، و قد مر. و ثانيا: أن الرجل من المتأخرين، و ذكروا أن مولده سنة (271) و موته سنة (365)، فكيف يمكن أن يكون من رواة النص عن الكاظم(ع)على الرضا ع؟!. و طريق الشيخ إليه صحيح.

8577- علي بن وهبان:

قال الشيخ (419): «علي بن وهبان: له كتاب، رويناه بالإسناد الأول، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عنه، و روى عن عمه هارون بن عيسى صاحب أبي عبد الله ع». و أراد بالإسناد الأول: جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله. و عده في رجاله من أصحاب الكاظم(ع)(39). و قال الكشي (336): علي بن وهبان: «قال حمدويه: حدثني الحسن بن