صيد الحرم، الحديث 753، سعيد بن عبد الله الأعرج، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، لكثرة رواية علي بن النعمان عن سعيد الأعرج. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن يحيى، عن علي بن الحكم. التهذيب: الجزء 4، باب حكم العلاج للصائم و الكحل، الحديث 773، ثم قال بعد هذه الرواية: و عنه، عن علي بن النعمان، عن سعيد الأعرج، و الضمير راجع إلى أحمد بن يحيى، و في الإستبصار: الجزء 2، باب الحجامة للصائم، الحديث 286، إلا أن فيه: أحمد بن محمد، بدل أحمد بن يحيى، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب في الصائم يحتجم 28، الحديث 2. روى محمد بن يعقوب بسنده، عن محمد بن الحسن الطاطري، عمن ذكره، عن علي بن النعمان، عن سويد القلانسي. الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب الجهاد الواجب .. 6، الحديث 3. و رواها بسنده، عن محمد بن الحسين، عن علي بن النعمان، عن سويد القلانسي أيضا، باب دخول عمرو بن عبيد و المعتزلة على أبي عبد الله(ع)7، الحديث 2 من الكتاب المتقدم. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة في الموضعين سويد القلاء، و هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 6، باب من يجب معه الجهاد، الحديث 226، و بقرينة سائر الروايات و أنه المعنون في كتب الرجال، و من ذلك يظهر الكلام فيما رواه أيضا في باب فضل الشهادة 25، من الكتاب المذكور، الحديث 7، فإن فيه علي بن النعمان، عن سويد القلانسي، عن سماعة في هذه الطبعة، و في الطبعة القديمة سويد القلاء. روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن النعمان، عن عبد الله بن مسكان. التهذيب: الجزء 8، باب الأيمان و الأقسام، الحديث 1088، و الكافي: الجزء 7، كتاب الأيمان و النذور 7، باب النوادر 18، الحديث 11.