التهذيب: الجزء 10، باب الحد في السرقة و الخيانة، الحديث 434. و في الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب ما لا يقطع فيه السارق 42، الحديث 4، و الفقيه: الجزء 4، باب حد السرقة، الحديث 142، غياث بن إبراهيم بدل عبد الله بن إبراهيم، و هو الصحيح بقرينة رواية محمد بن يحيى الخزاز عنه. و روى عن جعفر بن إبراهيم، و روى عنه ابن فضال. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب من لا تستجاب دعوته 32، الحديث 2. و روى عن علي بن أبي علي، و روى عنه الحسن بن علي. الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان و الكفر 1، باب إدخال السرور على المؤمنين 82، الحديث 4. و روى عن علي بن أبي علي اللهبي، و روى عنه الحسن بن علي، باب حسن الخلق من الكتاب المزبور 49، الحديث 12، و باب الحياء 52، الحديث 7، و الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب فضل العشاء و كراهية تركه 43، الحديث 10. و روى عمن حدثه، عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه أبو محمد الغفاري. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب النوادر 159، الحديث 31. أقول: كذا في المرآة أيضا، و لكن في الطبعة القديمة: أبو محمد الغفاري عمن حدثه، عن أبي عبد الله(ع)، و كتب في ذيله: و هو عبد الله بن إبراهيم و هو الصحيح على ما يأتي. ثم إن عبد الله بن إبراهيم في أسناد هذه الروايات مشترك بين جماعة، و التمييز إنما هو بالراوي و المروي عنه.

6653- عبد الله بن إبراهيم:

يكنى أبا العباس روى عنه أحمد بن أبي عبد الله البرقي، رجال الشيخ في من لم يرو عنهم(ع)(49).