أقول: هذه الرواية مرسلة لا اعتماد عليها، و لو صحت فابن النجاشي المذكور فيها غير عبد الله بن النجاشي المتقدم، و لعله هو عبد الله النجاشي الذي ذكره العلامة و ابن داود، و هو واقفي لا يقول بإمامة الرضا(ع)، كما يدل عليه قوله من الإمام بعد صاحبك؟ و أما ما في آخر الرواية: هل يتجرأ أحد أن يقول ابني و ليس له ولد، فالظاهر أنه من كلام الإمام(ع)و معناه أن الإمام أخبر عن أن الإمام بعده ابنه، مع أنه لم يكن له ابن في زمان الإخبار فقد أخبر عن الغيب، و لا يتجرأ أحد أن يخبر عن الغيب إلا من أطلعه الله على غيبه. روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه ابن أذينة. الروضة: الحديث 526.

7201- عبد الله بن نجران:

روى عن حماد بن عيسى، و روى عنه أحمد بن محمد. التهذيب: الجزء 2، باب عدد فصول الأذان و الإقامة، الحديث 224. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة: عبد الله بن أبي نجران، و في الإستبصار: الجزء 1، باب عدد الفصول في الأذان و الإقامة، الحديث 1148، عبد الرحمن بن أبي نجران، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات.

7202- عبد الله بن النصر [النضر:

ابن سمعان التميمي [التيمي: من مشايخ الصدوق، ترحم عليه (مرة) و (ترضى عليه مرة أخرى). الأمالي: المجلس (18)، الحديث 9، و المجلس (39)، الحديث 5، و العلل: الجزء 1، الباب 165، العلة التي من أجلها سمي علي بن الحسين(ع)زين العابدين، الحديث 1.