الشيء فممن نسأل؟ قال: عليك بالأسدي، يعني أبا بصير.

أقول: المراد بأبي بصير في هذه الرواية هو يحيى بن القاسم، فإنه المعروف بأبي بصير الأسدي على ما عرفت، فالمتحصل: أن عبد الله بن محمد الأسدي لم تثبت وثاقته. و يؤيده أن العلامة لم يذكره لا في القسم الأول و لا في القسم الثاني، حيث لم يرد فيه مدح و لا قدح. و أما ابن داود، فقال في القسم الأول (879): «عبد الله بن محمد الأسدي أبو بصير الكوفي (قر) (جخ) مهمل».

7107- عبد الله بن محمد:

قال النجاشي: «عبد الله بن محمد الأسدي مولاهم، كوفي، الحجال المزخرف أبو محمد، و قيل إنه من موالي بني نهم، ثقة ثقة، ثبت، له كتاب يرويه عدة من أصحابنا. أخبرنا العباس بن عمر بن العباس بن محمد بن عبد الملك الفارسي الدهقان، قال: حدثنا علي بن الحسين بن موسى بن بابويه، قال: حدثنا علي بن حسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة، قال: حدثنا أبي عن الحجال، بكتابه». و قال الشيخ (440): «عبد الله بن محمد المزخرف الحجال، له كتاب أخبرنا به الشيخ المفيد- (رحمه الله)-، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن أبيه، عن علي بن الحسن بن علي الكوفي، عن أبيه، عن الحجال. و أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن سعد، و الحميري، عن الحسن بن علي الكوفي، عن الحجال». و عده في رجاله في أصحاب الرضا(ع)(18)، قائلا: «عبد الله بن محمد الحجال مولى بني تيم الله، ثقة». و عده البرقي في أصحاب الرضا(ع)، قائلا: «عبد الله بن محمد