و يؤكد ذلك ما تقدم من الكشي،

و ما رواه الصدوق، عن أبيه- (رحمه الله)-، قال: حدثنا محمد بن معقل القرميسيني، عن محمد بن عبد الله بن طاهر، قال: كنت واقفا على رأس أبي و عنده أبو الصلت الهروي، و إسحاق بن راهويه، و أحمد بن محمد بن حنبل، فقال أبي: ليحدثني كل رجل منكم بحديث، فقال أبو الصلت الهروي: حدثني علي بن موسى الرضا ع- و كان و الله رضى كما سمي-، عن أبيه موسى بن جعفر(ع)، عن أبيه جعفر بن محمد(ع)، عن أبيه محمد بن علي(ع)، عن أبيه علي بن الحسين(ع)، عن أبيه الحسين بن علي(ع)، عن أبيه علي بن أبي طالب(ع)، قال: قال رسول الله(ص): الإيمان قول و عمل. فلما خرجنا قال أحمد بن محمد بن حنبل: ما هذا الإسناد؟ فقال له أبي: هذا سعوط المجانين إذا سعط به المجنون أفاق. العيون: الجزء الأول، الباب 22، الحديث 6، في ما جاء عن الرضا(ع)في الإيمان،

و في معنى هذه الرواية في الباب عدة روايات عن أبي الصلت. روى بعنوان عبد السلام بن صالح، عن الرضا(ع)، و روى عنه إسحاق بن محمد. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب الصلاة في الكعبة و فوقها 58، الحديث 21. و روى بعنوان عبد السلام بن صالح الهروي، عن الرضا(ع)، و روى عنه حمدان بن سليمان. الفقيه: الجزء 3، باب الأيمان و النذور و الكفارات، الحديث 1128، و التهذيب: الجزء 4، باب الكفارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان، الحديث 605، و الإستبصار: الجزء 2، باب كفارة من أفطر يوما من شهر رمضان، الحديث 316. و روى بعنوان عبد السلام بن صالح الهروي أبي الصلت، عن الرضا(ع). الفقيه: الجزء 2، باب ثواب زيارة النبي(ص)و الأئمة(ع)، الحديث 1609.