ينبغي أن يكون الإنسان عليه يوم عاشوراء).

أقول: هذه الرواية لو سلمت أنها منقولة عن الشيخ الطوسي بجميع طرق السيد ابن طاوس إليه التي بعضها صحيح، فلا إشكال في أنها من شواذ الروايات، و لا يمكن أن تقع معارضة للروايات المشهورة في ذم عبد الله بن الحسن، على أنه كيف يمكن رواية المفيد لهذه الرواية مع روايته عن عبد الله بن الحسن مكالمته لأبي عبد الله(ع)بما تقشعر منه الجلود، و قوله: هذا حديث مشهور لا تختلف العلماء بالآثار في صحته. و المتحصل مما ذكرناه: أن عبد الله بن الحسن مجروح مذموم، و لا أقل من أنه لم يثبت وثاقته أو حسنه، و الله العالم.

6806- عبد الله بن الحسن بن زيد:

ابن الحسن بن علي بن أبي طالب(ع): من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (8). كذا في المطبوع من رجال الشيخ، و الكتب الرجالية لم تحكه عنه.

6807- عبد الله بن الحسن بن زيد بن علي:

ابن الحسين: روى عن أبيه، و روى عنه الحسن بن الحسن الفارسي. التهذيب: الجزء 7، باب ابتياع الحيوان، الحديث 343.

6808- عبد الله بن الحسن بن علي:

ابن أبي طالب: قتل مع (الحسين)(ع). أمه الرباب بنت إمرئ القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم من بني كلب بن وبرة. من أصحاب الحسين(ع)، رجال الشيخ (7).