و صفوان، و صفوان بن يحيى، و العباس، و العباس بن عامر، و العباس بن عامر الثقفي، و العباس بن عامر القصباني، و عبد الرحمن بن أبي نجران، و عبد الله بن جبلة، و عبد الله بن حماد الأنصاري، و عبد الله بن المغيرة، و عبد الله بن المنذر، و عبد الله بن موسى، و العلاء بن رزين، و علي بن أسباط، و علي بن الحسن بن رباط، و علي بن الحكم، و علي بن رئاب، و علي بن رباط، و علي بن عقبة، و فضالة، و فضالة بن أيوب، و الفضل بن يزيد الأشعري، و القاسم بن عروة، و محسن بن أحمد، و محمد عن أبيه، و محمد بن أبي عمير، و محمد بن خالد الأصم، و محمد بن عبد الله، و محمد بن عبد الله الحلبي، و محمد بن عبيد الله بن علي الحلبي، و مروان بن مسلم، و موسى بن القاسم، و النضر بن سويد، و يحيى بن عمرو بن خليفة الزيات، و يحيى بن المثنى، و يونس، و البرقي، و الحجال.

اختلاف الكتب

روى الشيخ بسنده، عن محمد بن سهل، عن عبد الله بن بكير، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 7، باب المزارعة، الحديث 870. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب ما يجوز أن يؤاجر به الأرض 127، الحديث 9، محمد بن سهل، عن أبيه، عن عبد الله بن بكير. و روى بسنده أيضا، عن فضالة بن أيوب، عن عبد الله بن بكير، عن أبي بصير. التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمة، الحديث 506، و الإستبصار: الجزء 4، باب الخمر يصير خلا بما يطرح فيه، الحديث 361، إلا أن فيه فضالة بن أيوب، عن ابن بكير، عن عبيد بن زرارة، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء 6، كتاب الأشربة 7، باب الخمر تجعل خلا 34، الحديث 4، و الشيخ(قدس سره) أخذ في الإستبصار سند رقم 505 من التهذيب و متن