و جد صالح الآتي، فكيف يمكن الحكم باتحادهما؟. و ثانيا: أن صالحا هذا هو من أصحاب الباقر(ع)، و صالح الآتي من أصحاب الجواد(ع)، فكيف يمكن الاتحاد بينهما؟.

5828- صالح بن سهيل:

الهمداني: كوفي، رجال الشيخ، في أصحاب الصادق(ع)(11). قال ابن داود (229) من القسم الثاني: «صالح بن سهيل، بالتصغير، الهمداني بالمهملة (ق) (جخ) (غض) ليس بشيء، روى عنه الغلاة (كش)، و كان يعتقد في الصادق الربوبية، و أنه دخل عليه فأقسم أنه ليس برب» (انتهى). أقول: ما ذكره عن ابن الغضائري، و الكشي إنما هو في صالح بن سهل مكبرا، الهمداني بالمعجمة، كما عرفت. و قد ذكره الشيخ بعد صالح بن سهيل بعدة أشخاص، فما ذكره ابن داود سهو جزما و قد عرفت أن صالح بن سهل ثقة، و هذا مجهول.

5829- صالح بن سيابة:

روى عن الحسن بن أبي سارة، و روى عنه عبد الله بن بكير. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير الثياب و غيرها من النجاسات، الحديث 824، و الإستبصار: الجزء 1، باب الخمر يصيب الثوب، الحديث 666.

5830- صالح بن شرف:

يأتي في صالح بن مشرف.

5831- صالح بن شعيب:

الطالقاني، أبو الحسن: من مشايخ الصدوق(قدس سره) حدثه في ذي